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解构身体的时尚符号—Tattoo You

身体向来是流行的伸展台,更是彰显自我意识的竞技场。

  当刺青悍然成为时尚表现的炫眼符码,在决定刺青之前,你需要对刺青再多些认识。

  有刺青(Tattoo)在身总会引来旁人侧目,电子媒体盛行且全球资讯同步的当代,刺青仍挟著神

祕身世,诱引世间男女的视神经线路。正值热夏,短衣短裤让身体放肆地解放,浪潮袭身之下,除了变

化肤色,有一帮人正以刺青标立身体新语言。据刺青工作者表示,流行文化的确让刺青效应增溫。昔日

时局对立关系形成戒严狀态,相对地连身体都必须森严戒备,随著环境开放,身体获得舒缓,各种变身

招式,如染发、穿洞和刺青,成为自我解放的方式。社会阅历让每个人的刺青动机有別:年轻人往往因

为偶像崇拜或盲目跟随潮流;而上班族则有松弛压力、顛覆制约的用意;从事流行或创意工作的人士,

以刺青做为认同时尚或藉以标举自我特色。

刺青是身体的语言

  刺青在中国古典文献里有文身”“镂身”“扎青”“点青”“雕青”“雕题等名称,多为

”“闲汉之流,先秦以来行之不辍的黥刑,在身体雕墨刺字以标示犯罪符号,让刺青给人一种

负面形象。但刺青并不是罪与罚的特权,根据古埃及文献记载,刺青是种划分阶级的作法,标举特定的

行业,如歌手、舞妓。而包括台湾泰雅族和赛夏族人,世界各地的原住民,皆有在脸部刺上著色图腾的

习俗,新西兰毛利人更是全身皮肤几乎都刺上图腾,原住民族多以刺青为记,做为彰显地位或阶级的象

徵。此外,在维多利亚时期追求流行的英国妇女,则在唇部刺上红色颜料,可以永保彩妆;与现代的纹

眉和纹眼线有异曲同工之妙。大和民族称刺青为入墨,是在人体刺上如浮世绘作品,一种像花道般的精

致民艺;与其他民族相比,日本人在刺青的态度上颇为严肃,甚至在东京的博物馆曾展示上百幅裱褙刺

青皮肤,让人参观这门艺术时,除了惊讶之外,不免惊吓。而欧美刺青杂志更是毫不掩饰这门艺术,让

人对头皮、脚底,甚至连舌头、牙龈都刺了青的人发出由衷的惊叹。就过去社会认知,刺青多半属黑道

或下层社会寻求认同的产物,因为团体压力而刺青,如加入帮派;出於好玩或叛逆心理,要是同侪中有

刺青,似乎可以炫耀或彰显自己的勇气。

  过去人类羨慕动物身上特有的能量,如黑豹的迅捷、老虎的威猛、或龙等神兽的灵力,而以刀在皮

肤上刻下动物形貌,藉此企图获取异种能量;或刺上恶魔神灵的图腾以求获得庇佑或通灵。流行服饰如

三宅一生、高田贤三等以刺青为灵感的作品,更从刺青概念出发,创造时尚魅力。

  人类即使为万物之首,却普遍存有动物性崇拜,羨慕异种在皮毛上有艳彩或纹饰,皮肤上若刺有图

腾,在视觉上确实会令人看来格外受瞩目。对於这种必须经由破坏皮肤,忍受痛楚所产生的暴力美学,

受到刺青癖的极度热爱,尤其是刺青大师的作品,更让刺青狂热者甘受身心煎熬,只求刺青师呕心沥血

的艺术才华能永留肉身,提升自己的身体美感。

 

  

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